第二百五十章 闻香教

闻香教据说源自造反大户白莲教,但其教中人士比白莲教更邪门,能以邪法蛊惑人心,横行数省,其护法必有诡异之处。他需认真应对。

在原时空里,明朝末年闻香教起事叛乱,也算是历史上一件大事。其创始人原名王自然,改名王森,又名王道森。他乃北直隶顺天府蓟州(今天津市蓟州区)人。

王森是皮匠出身,于嘉靖四十三年(1564年),自称法王石佛、闻香教主,创立了东大乘教(也称闻香教、大乘教清茶门,为白莲教一支)。迁居永平府滦州石佛庄。立大小传头会首名色,秘密组织群众,几年之间,势力发展到北方、四川等地,徒众数十万,北直隶、山东、山西、河南、陕西、四川信徒极多。

万历二十三年(1595年)王森被捕,下滦州狱,判死罪论绞,行贿得释。又入京传教,结交外戚宦官,传教敛财。

万历四十二年(1614年)又被捕,五年后(1619年)死于狱中。

王森死后,其弟子徐鸿儒、于弘志、儿子王好贤继续秘密传教,于天启二年(1622年)在山东、北直隶发动反明起事。

徐鸿儒,山东巨野人,白莲教徒,明末民变首领。

天启二年五月丙午日(1622年6月19日),徐鸿儒在郓城举旗反明,自称中兴福烈帝,年号「大成兴胜」,当地农民「多携持妇子、牵牛架车、裹粮橐饭,争趋赴之,竞以为上西天云」。

义军头带红巾,先得巨野,渡京杭运河,攻占滕县、邹县,袭击曲阜。

十月辛巳日,朝廷派军镇压,徐鸿儒被自己人出卖,被官军俘杀,起事失败,是为明末民变的先声。

而这个时空,白莲教的起事同样旋起旋灭,也没有真正成事。

其声势,反而不及在陕西裹挟饥民作乱的各方流寇势力。

但因其转入地下活动,添加了许多神秘邪恶传闻,教中人物却更神秘怪异了。

王小龙之前刚到这时空,在西安遇见过疑似白莲教埾女红娘子,红娘子颇有侠名却不像邪恶之人。

而这位闻香教的媚仙子,言行做派却绝不类正派人士。