第40章 天界与载民国

八部云河 木虽榆 1479 字 3个月前

“到时候你自会知道。”

“山海佩,是天帝的信物?”明河问。

“它本是天帝所有之物,但天帝神魂散尽,山海佩据说由如云神保管。后来不知怎的,出现在地府,上面多了一些纹路,据说是某种契约,但具体是什么契约,就没有人知道了。”隍夜白说完,意有所指地看了一眼如云。

如云正低头琢磨自己的黑石手环,没注意隍夜白的眼神,但明河看到了。

“天界的事,地府管不了。”隍夜白郑重地说,明河忽然就明白了,这句话才是隍夜白今天来要说的重点。

他是来告诉他和如云,要靠自己。

明河第一次在校史馆看到“载民之国”四个字时,只当是建校者依经附典的雅好——《山海经·大荒南经》里那句“有载民之国,帝舜生无淫,降载处,是谓巫载民”,听起来像是对“教化万民”的美好寄寓。但隍夜白突然将一块泛着青芒的树皮放在他桌上,说这是从操场老槐树下刨出来的,他才惊觉这校名背后藏着横跨千年的秘密。

“载民之国不是比喻,是坐标。”隍夜白用指尖敲了敲那块树皮,纹路里渗出的汁液在灯光下凝成细小的水纹,像在流动,“这个学校底下,压着巫载民国的旧址。”

巫载民,《山海经》中记载的古族,居于黑水之畔,以擅长驯养异兽、辨识灵草闻名。传说他们的领地是“天地之脉的余窍”,地下暗河与昆仑墟、招摇之山的水脉相通,地上则生长着祝余、迷谷等神草,连走兽都带着几分灵性。

“所以校园里的怪物……”如云问,“是从地脉里跑出来的?”

“不全是。”隍夜白纠正道,“人心、疫神瘴气,都是催生那些怪物的条件。”

“你们来看,”隍夜白指着窗外墙角几丛杂草,“那是“荀草”。这种开黄花的植物在古籍里是“服之美人色”的灵草,此刻根部却缠绕着几缕黑色的雾气,看到了吗?荀草能净化地脉里的戾气,但若被戾气污染,就会变成‘腐荀’,滋养怪物。”

“不过,杜衡的气息能克制腐荀的毒,你们多吃这些,有好处。”

明河这才明白,隍夜白带迷谷花糕和杜衡汤来的用意。

风从开着窗户吹进来,带着窗外荀草的清香,也夹杂着一丝若有若无的腐味。

怪物、祝余、腐荀……这些从《山海经》里走出来的存在,正借着载民之国的地脉苏醒。而他们要找的怪物弱点,或许就藏在校园里那些看似普通的草木中,藏在巫载民的古老传说中,藏在他和如云神秘的来历里。