最终，马车在一处偏殿前停下。并非庄严肃穆的金銮殿，而是更为雅致清幽的“澄心堂”。冯内侍低声道：“陛下正在此批阅奏章，姑娘稍候，容咱家通传。”

片刻后，殿内传来一声沉稳的“宣”。

景云岫定神，垂首敛目，步履平稳地踏入殿中。殿内熏香袅袅，书卷气浓郁。御案后，端坐着一位身着明黄常服的中年男子，面容清癯，目光深邃，不怒自威，正是大景天子。嬴峻竟也立于下首，依旧是那副冷峻模样。另有几位身着紫袍或青袍的官员垂手侍立，气氛凝重。

“民女景云岫，叩见陛下，万岁万岁万万岁。”景云岫依礼跪拜，声音清晰平稳。

“平身。”皇帝的声音听不出喜怒，“抬起头来。”

景云岫依言抬头，目光恭敬地落在御案前的地面上，并未直视天颜。

皇帝打量她片刻，缓缓开口：“嬴爱卿奏报，你在陨星山协助破解星语者遗迹，于国有功。朕还听闻，你于匠作、医道乃至……杂学，颇有奇思？今日召见，想听听你有何见解。”他将“杂学”二字略顿，意味深长。

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机会来了！景云岫心知这是展现价值的关键时刻。她再次躬身，取出袖中策论，由内侍呈上：“陛下谬赞。民女不敢言功，唯有浅见，撰此《文娱教化刍议》，妄陈圣听，或可为陛下教化万民、稳固江山略尽绵薄。”

皇帝接过策论，并未立刻翻阅，而是问道：“哦？文娱教化？如今市井间勾栏瓦舍、说书杂耍已然不少，卿之策，有何不同？”

景云岫从容应答，声音清越：“回陛下，市井之娱，多为消遣，或流于低俗，或易生是非。民女所言之‘文娱’，旨在‘以文化人，以娱导善’。其要有三：一曰‘正本’，取材于史书经典、忠孝节义故事，去芜存菁，使民于乐中受教；二曰‘创新’，融合光影、音律、机关之术，革新表现形式，如改良皮影戏、创设流动戏台，使其更富感染力，吸引观者；三曰‘可控’，由朝廷主导或监督，设立相应司署，引导内容，使其成为宣扬仁政、淳化风俗之利器，而非滋生混乱之温床。”

她顿了顿，继续道：“譬如，可定期举办‘百姓才艺大会’，挖掘民间能人，优胜者可由朝廷授予名誉，既显陛下重才之心，亦能引导民众积极向善；又可组织‘巡演戏班’，编排颂扬清官良将、孝子贤孙之新戏，深入乡里演出，潜移默化，功效胜于枯燥说教。”这些想法，巧妙融合了现代选秀与送文化下乡的理念。

一位紫袍老臣皱眉道：“此等举措，耗资颇巨，且恐引士林非议，以为朝廷不务正业。”

景云岫早有准备，应道：“大人所虑极是。然初始投入可由皇家与民间商贾合作，取之于娱，用之于教，久之或可自成体系。至于士林，可邀其中文采斐然、通晓音律者参与剧本创作、品评指导，使其成为雅事，而非俗务。须知，教化之道，堵不如疏，寓教于乐，或可收奇效。”她引用了静思殿中一些古代成功案例，言之有物。

皇帝闻言，眼中闪过一丝兴趣，终于翻开策论，细细阅览。殿中一时寂静，只闻书页翻动声。嬴峻立于一旁，目光偶尔扫过景云岫，深邃难辨。